建筑是凝固的音乐，桥也不例外。拱桥、斜拉桥、悬臂桥、悬索桥等一座座风格不同、造型各异的桥梁，宛如一道道亮丽的风景线，装点着人间的美好。

　　“一桥飞架南北，天堑变通途。”桥，津渡之通道，由此岸至彼岸，便捷畅达。桥，观景之平台，极目四望，心旷神怡，满目风光。中国桥，凝聚和彰显着中华优秀传统文化，建桥历史之悠久、桥梁种类之繁多、建造之精巧、用途之广泛，在世界建桥史上都是极为突出的。

　　如今的传世名桥，多出于大国工匠之手，如位于河北省石家庄市赵县的赵州桥，始建于隋代，是世界上现存年代最久远、跨度最大、保存最完整的单孔坦弧敞肩石拱桥，是全国重点文物保护单位。

　　战争风云中，也有三座桥让人永记心头。一是卢沟桥，记载着中国人民对日本侵略者的血海深仇。1937年7月7日，日军制造“卢沟桥事变”，发动全面侵华战争，中国抗日军队在卢沟桥打响了全面抗战的第一枪。二是泸定桥，位于四川省甘孜藏族自治州泸定县，全长103.67米，宽3米，由13根锁链组成。1935年5月29日，红军长征中“飞夺泸定桥”，强渡大渡河，尽显英雄气概。三是鸭绿江大桥，位于辽宁省丹东市振兴区，连接中国和朝鲜，横跨中朝界河。1950年10月，中国人民志愿军就是从这里“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”，参加抗美援朝战争的。

　　桥除了具有使用价值，也有审美价值。古往今来，文人作家作品中描写的桥，画家笔下描绘的桥，数不胜数，绚丽多姿。

　　古有灞桥折柳的典故，历代诗词名家也有不少写桥的作品传世。如杜牧的《寄扬州韩绰判官》写道：“青山遥遥水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”短短四句诗，描绘出山清水秀、绰约多姿的江南风貌，荡漾着诗人思念江南的似水柔情。温庭筠《商山早行》的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，宁静、凄清中蕴含着活泼生命的跃动，让人不禁想象，有多少早起的人们的脚印踏在板桥上。如马致远《天净沙·秋思》中所写“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，描写了凄寒夜色里一位孤独的旅人，小桥流水也传递出一种寂清落寞的感觉。

　　今人诗中，写桥的名作也是不胜枚举。如新月派、现代派诗人卞子琳的《断章》写道：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”《断章》语言朴素平实，却蕴含了深刻的人生哲理，即每个人都不是独立存在的，人与自然、人与人之间相互关联，互为依存。

　　旅居台湾的当代著名诗人、作家余光中，祖籍福建泉州永春，出生于江苏南京，母亲为江苏武进人，故也自称“江南人”。除了那首倾诉思乡之情的名作《乡愁》，余光中还有一首以桥为题材的《洛阳桥》：“刺桐花开了多少个春天/东西塔对望究竟多少年/多少人走过了洛阳桥/多少船驶出了泉州湾/现在轮到我走上桥来/从桥头的古榕步向北岸/从蔡公祠步向蔡公石像/一脚踏上了北宋年间/当初年轻的父亲或许/也带过我，六岁的稚气/温厚的大手牵着小手/从南岸走向石桥的那头/或许母亲更年轻，曾经/和父亲一同将我牵牢/一左一右，带我在中间……”福建泉州的洛阳桥，作为著名的跨海梁式大石桥，是中国古代“四大名桥”之一，延续着历史的脉络，展现了中国人顽强坚毅的精神，这首诗中大手牵小手走过洛阳桥的描写让人眼眶湿润，这是亲情的表达、爱的流露。

　　山西籍著名散文家、学者、新闻理论家、科普作家梁衡，在他的经典名篇、入选语文教材的《晋祠》里，这样描写山西太原晋祠的鱼沼飞梁十字桥：“这是一个方形的荷花鱼沼，却在沼上架了一个十字形的飞梁，下由三十四根八角形的石柱支撑，桥面东西宽阔，南北翼如。桥边栏杆、望柱都是形制奇特，人行桥上，随意左右，如泛舟水面，再加上鱼跃青波，荷红映日，真乐而忘归。这种突破一字桥形的十字飞梁，在我国现存的古建筑中是仅有的一例。”

　　“桥自门前过，河从家中流。”著名画家吴冠中笔下的江南小桥，不论是石拱桥、木板桥、风雨桥，都有着独特的精致与美感。它们有的被一笔带过成了点缀，有的被细致描绘成主角，在点、线、面的交织辉映中，一座座桥流露出情真意浓的灵秀，寄托着画家对江南水乡的浓厚情感。每每看他的画，人们总会不自觉地去寻那一座梦中的小桥，也想亲自站在桥上，看水乡风景，观潺潺流水，倾听小镇那说不完的故事，感受浸润着的缠绵爱意。

　　当代版画家冀荣德的《桥乡遗韵》，可谓集江南水乡桥梁之大成。长桥、方桥、高桥、叠桥、街桥、门桥、廊桥、板桥、镇桥、残桥、弃桥、古桥、小桥……这些形态各异、时代不同的桥梁，都是历史文化的符号、画家寄托感情的载体。

　　古今文人墨客为什么留下这么多有关桥的诗词美文、精致美图？我想，一为有一颗热爱祖国山河、人文景观之心，二为有一支善于描写山川风物的如椽之笔，三为有一种善于发现美、辨别美、表现美的本领。

　　大美中国桥！热爱中国桥，就是热爱我们伟大祖国的山川风物，热爱我们民族的美好生活，热爱由桥连接起来的美丽中国的过去、现在和未来。（韩玉峰）